Pourquoi des êtres tels que Bouddha ont-ils tant insisté sur le fait que l’existence entière – à l’exception de votre témoin intérieur, de votre conscience – soit éphémère et de la même substance que les rêves ?
Le Bouddha ne prétend pas que les arbres n’existent pas. Ne vous trompez pas sur le sens du mot « illusion ». C’est simplement une traduction maladroite de « Maya ».
L’illusion n’existe pas, tandis que la réalité existe, et « Maya » se situe exactement entre les deux : c’est une réalité transitoire, presque existante.
Notre vie quotidienne peut être considérée comme réelle. Cependant, dans son sens ultime, au niveau le plus élevé de la conscience, le réel devient inexistant et illusoire.

Commentaire :
Cette lame nous invite à ne pas chercher la réalité à l’extérieur de nous, mais à porter notre regard vers l’intérieur. Lorsque nous nous concentrons sur l’extérieur, nous nous perdons facilement dans les jugements (c’est bien, c’est mal, je veux ceci et je ne veux pas cela…). Ces opinions diverses nous tiennent prisonniers dans le monde de l’illusion et des vieilles habitudes et nous devenons des robots, des somnambules.
Libérez-vous de votre intellect opiniâtre et tournez-vous vers l’intérieur.
Détendez-vous dans la vérité profonde de votre être où vous connaissez depuis toujours la différence entre le rêve et la réalité.